Tag Archives: heeze
Steenlegging Walk of fame voor De Rooie Hoek
Voor eeuwig is de overwinning van De Rooie Hoek in 2017 vastgelegd in de Walk of Fame. Tijdens Heeze luidt de lente mochten we gedurende een mooie sneeuwbui onze steen onthullen en meteen gaan leggen.
Walk of Fame tegel voor BZT
Wat een mooie eer en waardering is het dat er een blijvende herinnering achterblijft door de straten van Heeze van alle optochtwinnaars in de Walk of Fame. Bloed, Zweet en Tranen mocht dit weekend hun tegel onthullen vanwege de winst in 2016 met ‘De Watersnoodramp van Nieuwkuijk’.
Foto Twitter @brabantsedag
Ietskes Schif presenteert ontwerp 2017
Vriendenkring Ietskes Schif heeft dit weekend het ontwerp ‘Spookhuis, er is geen ontkomen aan!’ gepresenteerd. De titel hint er al een beetje op dat het publiek moet gaan oppassen.
Ontwerp De Rooie Hoek “Charivari”
In het nieuwe jaar konden we jullie al melden dat De Rooie Hoek dit jaar het onderwerp “Charivari, Volksvermaak of Volksgericht?” ging maken. De themacommissie en het conceptteam hebben niet stilgezeten de afgelopen tijd en Martijn van Bree heeft ook dit jaar het ontwerp gemaakt voor de wagen.
Paardendriespannen met sulky in de parade
Bij de bekendmaking van het thema “Parade van Vermaeck” werd gemeld dat alle wagens dit jaar door een driespan paarden getrokken zal gaan worden. Hieraan gaat een sulky toegevoegd worden.
De Rooie Hoek bouwt “Charivari, volksvermaak of volksgericht?”
Een charivari was een ritueel in de vorm van een volksgericht, waarbij een individu of een stel dat de sociale gedragsnormen had overtreden werd bespot en bestraft. Er werd een optocht gehouden met “ketelmuziek”, spottende toneelstukjes, spottende liederen en gejoel van omstanders. De ketelmuziek werd gemaakt met muziekinstrumenten, maar ook met allerlei spullen uit de huishouding, de werkplaats of de landbouw zoals ketels en zeisen. Men speelde waarschijnlijk bewust zo vals mogelijk.
Sommige charivari’s waren weinig meer dan een soort volksvermaak, een uitlaatklep, zodat er eens goed gelachen kon worden. Meestal ging het om een tamelijk milde bespotting en werd het slachtoffer daarna weer in de gemeenschap opgenomen. Soms ging men echter net zo lang door tot het slachtoffer zijn biezen pakte. Er werden wel eens bezittingen vernield en mensen gemolesteerd en in een enkel geval vielen er zelfs doden.
