Tag Archives: 2017

De Rooie Hoek wint 60e Brabantsedag met Charivari

Op de altijd stralende laatste zondag van augustus hebben we dit jaar de jubileum optocht van de Brabantsedag gewonnen #wauw #wauw #wauw. Onze creatie Charivari: Volksvermaak of Volksgericht? liet zien wat er kon gebeuren als het “onschuldige” bespottende ritueel van op-de-ezel zetten uit de hand kon lopen. Van ver af kon het publiek al genieten van de gigantische ezelskop die met veel beweging en geluid voorbij kwam. Naar mate de wagen dichterbij kwam, zagen de mensen al die geweldig uitgedoste en gegrimeerde spelers. Eerst vrolijk en daarna woest op de mogelijk #schuldige vrouw in de kooi. De ijzige schreeuw en het geweldige spel van de bespotte vrouw gaf menig bezoeker kippenvel op de armen.

https://www.youtube.com/watch?v=h3UCTGvIQ1E

Wat een plezier hebben we gehad met het bedenken en maken van deze creatie. Naarmate de Brabantsedag dichterbij kwam, werd de wagen mooier en mooier. En met het spannen van alle leren doeken werd de wagen zonder spel al een plaatje om naar te blijven kijken. Iedereen bedankt die aan deze creatie heeft meegewerkt!

Links naar foto- en filmmateriaal:

De afbraak in beeld:

De Rooie Hoek bouwt “Charivari, volksvermaak of volksgericht?”

Een charivari was een ritueel in de vorm van een volksgericht, waarbij een individu of een stel dat de sociale gedragsnormen had overtreden werd bespot en bestraft. Er werd een optocht gehouden met “ketelmuziek”, spottende toneelstukjes, spottende liederen en gejoel van omstanders. De ketelmuziek werd gemaakt met muziekinstrumenten, maar ook met allerlei spullen uit de huishouding, de werkplaats of de landbouw zoals ketels en zeisen. Men speelde waarschijnlijk bewust zo vals mogelijk.

Sommige charivari’s waren weinig meer dan een soort volksvermaak, een uitlaatklep, zodat er eens goed gelachen kon worden. Meestal ging het om een tamelijk milde bespotting en werd het slachtoffer daarna weer in de gemeenschap opgenomen. Soms ging men echter net zo lang door tot het slachtoffer zijn biezen pakte. Er werden wel eens bezittingen vernield en mensen gemolesteerd en in een enkel geval vielen er zelfs doden.

‘Parade van Vermaeck’ thema 60ste Brabantsedag

De 60e Brabantsedag krijgt als thema ‘Parade van Vermaeck’. Dat werd gisteren bekend gemaakt tijdens de presentatie aan de 16 wagenbouwersgroepen. Voorzitter Boukje van Ettro voegde er nog een nieuwtje aan toe: de huizenhoge decorwagens zullen worden voortgetrokken door nog een Brabantse traditie, Kempische trekpaarden. De verbeelding van de wagens samen met keer op keer de imposante aanblik van een naderend driespan met Kempische trekpaarden, zal er voor zorgen dat het publiek zondag 27 augustus 2017 op een ware parade vol vermakelijkheden wordt getrakteerd.

De 16 wagens vormen samen met de paarden de ‘Parade van Vermaeck’. De spannen die meerijden, komen uit Brabant, Zeeland en de Belgische Kempen en zijn door de Vereniging van Belgische en Kempische trekpaarden zelf geselecteerd als beste spannen voor de Brabantsedag. De themacommissie heeft samen met de vereniging meer dan twee jaar gewerkt aan de voorbereiding. In het diepste geheim zijn de technische en logistieke aspecten van de inzet van paarden onderzocht. Zo worden er verbindingen gelast (burries) waarmee de dieren in augustus aan de wagens worden verbonden. “Een heel intensief traject”, aldus de voorzitter, “maar als het slaagt uniek: 16 wagens, 48 paarden (3 per wagen) en meer dan 1700 acteurs! Wat de bezoekers gaan zien, zijn allerlei verschillende vormen van vermaak. Onder vermaak wordt verstaan: het publiek amuseren, volksvermaak. Denk aan ontspanning, genoegen, variété en verpozing”. Vermaak dient volgens de organisatie ook gezien te worden in de context van het tijdsbeeld waarin het heeft plaatsgevonden.